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所有的流浪都歸咎於我, 歸咎與我無法停止的尋訪; 歸咎於我一路訴說的夢想; 歸咎於我貪戀流動的芬芳。 「只風吹星光顫,不休剩我,與永恆拔河」──余光中
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Monday, April 28, 2014

走向未來

也許黑暗威權,但千萬不能忘記歷史,
正因為有過去才有現在,才有未來。
人類唯有了解自己,才能了解自己的定位,並展望未來。

我記得你們、了解你們以及那個時代,
雖然時空早已不同,但我也不想抹煞你們,因
為那是我們共同的記憶。

站在過去的肩膀上,現在的我們要走向未來
──帶著你們,一起,
走向未來。

Wednesday, April 16, 2014

關於刪友風潮



如果你會因為其他人的看法而決定接近或保持距離,
那麼,你只會永遠迷失在別人的看法裡,失去自我判斷的能力。
一個人,
能平安過完一生就能拍手放煙火了,
若能達成夢想就可以額手稱慶了,
若能了無遺憾就該祭祀燒香謝天謝地了,
倘能安時處順哀樂不能入,那我想,大概就成仙了吧。

人生中有那麼多的人事物值得珍惜追求,
就算吃飽太閒也不會想浪費在你身上。

既然隨著別人起舞,背地裡說長道短能讓你感到安全滿足,
朋友或者不是朋友,只能說,我真懶得理你。

一廂情願的期待,又一廂情願的失望,
當事人的感受是什麼?你是否曾經想過。

Friday, September 27, 2013

傳說

傳說中有一種鳥,一生只唱一次歌。
自離開巢窩的那一刻起,就不停地找尋荊棘。當牠找到時,就會將自己的胸膛朝著最尖最長的刺撞去,在最深的痛楚中,牠引吭高歌,美妙的歌聲竟使雲雀和夜鶯都黯然失色.....這以生命換取的絕唱,整個世界都在悉心聆聽,連上帝也在天國裡微笑。
因為,只有用極深、極大的痛苦才能換取這短暫的絕唱,才能得到世間最美的東西......
傳說,一直這樣流傳著
                                                                                                                                          ──<刺鳥>


這真是個美麗的傳說,或許,我們當以刺鳥的精神為標竿......相信有不少人會這麼認為吧。

我不否認乍聽之下這傳說的確浪漫,也同意在追尋夢想的過程中必須經歷許多磨難,
然而,令我無法苟同的是:
為什麼刺鳥終其一生只在尋找荊棘?
路旁的野花牠留意過沒有?
牆缝間的小草牠關心過沒有?
世間萬事萬物牠用心感受過沒有?
沒有!!!   
至少就傳說本身而言並沒有,牠關心的只是荊棘──那能使他唱出絕唱並留名千古的最尖最長的荊棘。

是的,全世界都在悉心聆聽,上帝也在天國裡微笑......
但請留意,這是結果,過程呢?過程在哪裡?
也許荊棘帶來的最深的痛楚可以算是過程的一部份,<br>然而,回顧一生,牠所想的一直都只有自己。
即便痛楚再深、歌聲再美,那抹因自私而留下的難堪是永遠無法隱藏的......

刺鳥得到世間「最美」的東西了嗎?
不,牠並沒有做過其他的嘗試,沒有比較,何來「最」?
更何況,那抹自私也稱不上「美」。



無須將自己鎖在刺鳥的牢籠裡,人生中還有很多事情值得我們去留意、體驗。
當然,「最美的絕唱」很少人會不動心,為自己而努力也是天經地義。

但我想強調的是:
希望人們在追尋荊棘的途中,別忘了留心周遭的人事物。
為不為上帝的微笑因人而異,但我相信能讓上帝微笑的並非只有那千古絕唱。

或者,
何妨進一步想:
上帝的微笑?我希望得到的是開懷大笑、尊敬以及認同!


後記:
這是剛升大一時在無名小站裡我最喜歡的作品,年少輕狂指的就是這樣吧(笑)

Monday, September 9, 2013

〈菊頌〉

〈菊頌〉

孤標傲世帶霜開,九九深秋作壽辰。
玉蕊輕拂脫紫闕,清輝冷綻絕紅塵。
悠悠蘊秀騷人筆,款款流芳飲者脣。
質潔何須陶令續,繁華落盡見真淳。



小學時代偶然接觸詩,便喜歡上那琅琅上口的韻律感;年紀漸長,則著迷於詩的精鍊與意境,愛上那含蓄而多情的告白;到了現在,終於開始寫詩,試著在紛雜的思緒裡提煉一個個夢想的軌跡。

 這是我的第二首古典詩,以此紀念曾經夢想成為隱士的國中時期與充滿改革理想的高中時代,並期許往後的自己莫忘初衷。

謝謝道南文學獎,以及,讀完這首詩的你。


Tuesday, August 13, 2013

初戀那件小事

十八般武藝 求愛種種招式
註定相愛一生一世,
又或許只是積非成是?

心心念念山盟海誓
電光石火卻隨風而逝
春去秋來
發現不過乃牛刀小試

昨日 今日 明日
遇見很多人
卻錯過很多事

長長的一生有幸彼此相識

讓我寫一首詩向你揭示
關於 初戀那件小事
我從不後悔說聲

「是」


後記:為了飲冰室茶集某次的徵稿所寫,感覺太像打油詩了根本沒有浪滿感,雖然沒有寄出但可以留念~哈哈

Monday, October 15, 2012

人生像鐘擺

2008年時,不丹被評選為是世界上最快樂的國,之所以快樂不是來自於外在物質的慾望滿足,而是來自於信仰與觀念的知足。然而,近年來,居民卻對於未來感到不安,隨著全球化的影響,「不丹的有機市場受到鄰國印度的現代化農業量產所威脅,娛樂受到網路與手機所影響,西化的人才則學會行商而不一定會弘揚佛法[1]」。

這讓我想到這些年來人們逐漸提倡的「慢活」、「慢食」、「反全球化」等運動,鑒於「全球化」帶來的諸多負面影響,人們逐漸想要回到傳統,隱然口呼「回歸自然」的人─無論其是否真心願意回歸─似乎總是比較高尚的。

在人類歷史發展中,朦朧地有著一規律存在,人們似乎始終在兩個極端間擺盪,嫌棄過往的鄙陋,思索改進,追求快速有效率的現代自由社會,然而當弊端出現時,再思索改進,開始出現復古的聲浪。叔本華曾說:「人生像鐘擺,擺盪在滿足和厭倦之間。」這句話也許過於悲觀,但又令我不得不佩服他的洞見。

如果說,沒有被所謂國際化的不丹人們是快樂的,那麼,我們又何必汲汲營營彼此競爭掠奪?當年不丹被評選為世界最快樂的國家,這則消息會受到人們重視的原因,不外乎是現代人已經對追求世俗所謂的「卓越」感到疲乏與空虛,想要找回真正的自己,開始憶起過往的美好,便逐漸走向復古。

抱怨是最容易也最沒有意義的事,與其坐而言不如起而行,不論是想要充滿希望的未來、快樂地活在當下,或者回到記憶中的good old days,只有付諸行動才可能改變現狀。



[1] 商業週刊〈世界上最快樂的國家不再?末日旅程第六站--不丹〉http://www.businessweekly.com.tw/blog/article.php?id=1680&p=1